Poderes/transformação

Alteridades

Renascimento

Interconexões religiosas

Aculturações

- Aplicar a utensilagem concetual, teórica e metodológica inerente ao estudo da cultura e da religião aos trabalhos/estudos a realizar;

- Formular criticamente explicações e interpretações históricas de fenómenos e processos culturais e religiosos através da sua comparação e diferenciação;

- Formular, analisar e explicar criticamente um problema histórico concreto, a partir da informação disponível com recurso a teorias e conceitos válidos, de modo a alcançar explicações historicamente significativas;

- Expressar-se oralmente e/ou por escrito de forma consistente, clara e eficaz, abordando problemas e/ou interpretações debatidas pela historiografia e apresentando estruturadas propostas de resultados;

- Contribuir com a sua investigação para formular interpretações originais de fenómenos/ questões relevantes para um determinado período, espaço ou domínio temático, numa perspetiva específica ou comparativa, atendendo às dimensões culturais e simbólicas;

- Organizar e/ ou participar em estudos aprofundados que permitam compreender e explicitar o papel das religiões e da espiritualidade nas expressões culturais e na legitimação do poder;

- Orientar as suas pesquisas e explicações historicamente sustentadas para áreas temáticas, cronologias ou geográficas relevantes;

- Intervir empenhadamente como cidadão particularmente informado nas áreas temáticas consideradas no estudo aprofundado realizado;

- Desenvolver trabalho autónomo e/ou colaborativo de acordo com princípios de integridade académica.

1.O Renascimento das referências clássicas no Al-Andalus e na Itália: o papel do Islão como veículo de ciência e cultura e como fronteira.

2.Uma religião para universos culturais e religiosos distintos: as guerras religiosas, cismas e a força do interesse político na religião e na cultura.

3.A descoberta do outro e do novo: evangelizações e adaptações religiosas e culturais.

4.O olhar sobre a Europa a partir do mundo: a transformação das referências e a aculturação bi-unívoca.

- Audi, R. (2020). Religion and Democracy. In Daedalus, 149(3), 5-24. The MIT Press.

- Ferrin, E.G. (2019). Historia General de Al Ándalus - Europa entre Oriente Y Occidente (5.ªed), Almuzara.

- Groenewold, G. (2008). Identities and intercultural relations. In Maurice Crul & Liesbeth Heering (Eds.), The Position of the Turkish and Moroccan Second Generation in Amsterdam and Rotterdam, Amsterdam University Press.

- Rémond, R. (2011). Introdução à história do nosso tempo - do Antigo Regime aos nossos dias, (4.ª ed), Gradiva.

- Weissmann, L. (2018). Multiculturalidade, transculturalidade, interculturalidade, Revista Construção Psicopedagógica, 26(27), 21-36. Instituto Sedes Sapientiae.

Todo o trabalho desenvolvido no âmbito da unidade curricular conducente à concretização dos objetivos estipulados tem lugar de forma assíncrona.

E-learning.

A avaliação assume preferencialmente um carácter individual e é composta por três atividades sumativas assíncronas: duas realizadas ao longo do semestre (60%) e uma no final do semestre (40%), perfazendo no total 20 valores. A natureza e ponderação específica das atividades encontram-se definida no Contrato de Aprendizagem da unidade curricular (Tipologia 3 do Modelo Pedagógico).

Os mestrandos têm de ter acesso a um computador com ligação à Internet e, desejavelmente, possuir literacia informática na perspetiva do utilizador. É exigido o domínio académico da língua portuguesa, bem como conhecimentos de inglês, francês, espanhol e italiano a nível da compreensão na leitura de textos académicos das áreas científicas do curso (nível B2 do QECR).