Departamento: DH
Área científica: (220) Humanidades
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A presente unidade curricular tem como objetivo introduzir os Estudos Culturais enquanto campo de investigação e abordagem inter e transdisciplinar ao estudo da cultura e da sociedade. Pretende-se apresentar a sua génese histórica, os principais autores e correntes de pensamento que contribuíram para a sua consolidação, bem como a evolução das teorias da cultura ao longo do tempo.
Partindo do conceito de cultura enquanto sistema de significados socialmente construídos e partilhados, a unidade curricular explora os modos como as práticas, representações e identidades culturais se articulam com contextos históricos, sociais, económicos e políticos. Particular atenção será dada à relação entre cultura e poder, analisando a forma como os processos culturais participam na produção, legitimação, negociação e contestação de hierarquias, desigualdades e formas de dominação.
A análise crítica e o debate de diferentes perspetivas teóricas permitirão compreender a cultura simultaneamente como produto e processo dinâmico, marcado por relações de poder e sujeito a contínuas transformações sociais.
- Cultura
- Representações
- Identidade
- Significados
- Ideologia
- Poder
Pretende-se que, no final desta Unidade Curricular, o estudante tenha adquirido as seguintes competências:
- Produzir análises críticas e interpretações fundamentadas de fenómenos culturais, históricos, artísticos e linguísticos, mobilizando perspetivas multiculturais e interdisciplinares.
- Exercer uma cidadania consciente e responsável, defendendo princípios humanistas na análise e resolução de problemas culturais, sociais e comunicacionais.
- Analisar e comparar práticas culturais, artísticas e identitárias em diálogos interculturais, aplicando metodologias comparatistas próprias das Humanidades.
- Mobilizar conceitos, métodos e instrumentos analíticos das Humanidades para fundamentar uma ação em contexto pessoal e profissional, articulando informação proveniente de fontes diversas com enquadramentos teóricos e metodológicos adequados.
Pretende-se que, no final desta Unidade Curricular, o estudante tenha atingido os seguintes resultados de aprendizagem:
- Identificar e contextualizar fenómenos culturais, históricos e artísticos, considerando os seus enquadramentos sociais, históricos e discursivos.
- Problematizar fenómenos culturais enquanto construções sociais e simbólicas, elaborando argumentos fundamentados com base em evidência e enquadramentos teórico-críticos.
- Analisar fenómenos culturais a partir de perspetivas multiculturais, reconhecendo diversidade, alteridade e relações de poder entre contextos culturais.
- Analisar criticamente tensões, conflitos e processos de negociação em práticas culturais, mobilizando abordagens teórico-críticas (ex.: ideologia, representação, discurso), e evidenciando uma postura reflexiva de cidadania consciente.
- Analisar e comparar práticas culturais, artísticas e identitárias em diferentes contextos, identificando dinâmicas de poder, hegemonia e marginalização.
- Analisar e comparar práticas culturais, artísticas e identitárias em diferentes contextos, identificando relações de poder, processos de hegemonia e formas de resistência, com recurso a abordagens comparativas.
- Aplicar enquadramentos teórico-metodológicos a situações concretas, articulando diferentes fontes e evidência empírica.
- Genealogia dos Estudos Culturais
- O que é "cultura"?
- Cultura, ideologia e poder
- Identidade, género e representação
- Raça, colonialismo e memória cultural
- Estruturalismo e sistemas de significação
- Subculturas e contraculturas
- Globalização, hibridismo e fluxos culturais
- Cultura, tecnologia e media
- Pós-estruturalismo e desconstrução
Bibliografia essencial
- Barker, C. (2012). Cultural Studies: Theory and Practice. Sage Publications.
- Cervulle, M. (2008). Stuart Hall. Identités et cultures. Ed. Amsterdam.
- During, S. (Ed.). (2021). The Cultural Studies Reader. Routledge.
- Glevarec, H.; Macé, E.; Maigret, E. (2008). Cultural Studies. A. Colin.
- Hall, S. (Ed.). (1997). Representation: Cultural Representations and Signifying Practices. Sage Publications.
- Storey, J. (2021). Cultural Theory and Popular Culture: An Introduction. Routledge.
Bibilografia complementar
- Adorno, T. W., & Horkheimer, M. (1944/2002). Dialética do esclarecimento. Jorge Zahar.
- Althusser, L. (1970/1980). Ideologia e aparelhos ideológicos de Estado. Em L. Althusser, Posições. Edições 70.
- Anderson, B. (1983/2005). Comunidades imaginadas. Edições 70.
- Appadurai, A. (1996). Modernity at large. University of Minnesota Press.
- Barthes, R. (1957/2009). Mitologias. Edições 70.
- Beauvoir, S. de. (1949/2016). O segundo sexo (2 vols.). Quetzal.
- Bhabha, H. K. (1994). The Location of Culture. Routledge.
- Bourdieu, P. (1979/2010). A distinção: Uma crítica social do julgamento. Edições 70.
- Butler, J. (1990/2017). Problemas de género. Orfeu Negro.
- Cabecinhas, R. (2017). Preto e branco: A naturalização da discriminação racial. Húmus.
- De Certeau, M. (1974). La culture au pluriel. Union Générale d’Editions.
- De Certeau, M. (1980/1998). A invenção do quotidiano: 1. Artes de fazer. Vozes.
- Derrida, J. (1967/2013). Da gramatologia. Perspectiva.
- Fanon, F. (1952/2008). Pele negra, máscaras brancas. Fenda.
- Foucault, M. (1975/2014). Vigiar e punir. Edições 70.
- Gramsci, A. (1929–1935/2011). Cadernos do cárcere (seleções). Civilização Brasileira.
- Hall, S. (1973/1980). Encoding/decoding. Em S. Hall, D. Hobson, A. Lowe, & P. Willis (Eds.), Culture, media, language: Working papers in cultural studies, 1972–1979 (pp. 128–138). Hutchinson.
- Hall, S. (1980). Cultural studies: Two paradigms. Media, Culture & Society, 2(1), 57–72.
- Hall, S. (1997). Representation: Cultural representations and signifying practices. Sage.
- Hall, S., & Jefferson, T. (Eds.). (1975/2006). Resistance through rituals: Youth subcultures in post-war Britain (2nd ed.). Routledge.
- Hebdige, D. (1979). Subculture: The meaning of style. Routledge.
- Hoggart, R. (1957). The uses of literacy. Chatto & Windus.
- Kilomba, G. (2008/2019). Memórias da plantação: Episódios de racismo quotidiano. Orfeu Negro.
- Lauretis, T. de. (1991). Queer theory: Lesbian and gay sexualities. An introduction. differences: A Journal of Feminist Cultural Studies, 3(2)
- Lévi-Strauss, C. (1964/2021). Mitológicas: Vol. 1. O cru e o cozido. Zahar.
- Lyotard, J.-F. (1979/1989). A condição pós-moderna. Gradiva.
- McRobbie, A. (1991). Feminism and Youth Culture. Macmillan.
- Pereira de Almeida, D. (2022). O que é ser uma escritora negra hoje, de acordo comigo (2022). Companhia das Letras.
- Robertson, R. (1992/2000). Globalização: Teoria social e cultura global. Vozes.
- Said, E. W. (1978/2004). Orientalismo. Cotovia.
- Saussure, F. de. (1916/2016). Curso de linguística geral. Cultrix.
- Spivak, G. C. (1988). Can the subaltern speak? In C. Nelson & L. Grossberg (Eds.), Marxism and the interpretation of culture (pp. 271–313). University of Illinois Press.
- Eve Sedgwick, Kosofsky, E. (1990). Epistemology of the Closet. University of California Press.
- Thompson, E. P. (1963/1987). A formação da classe operária inglesa (D. Homem, Trad.; 3 vols.). Paz e Terra.
- Williams, R. (1958/1983). Culture and society: 1780–1950. Columbia University Press.
- Williams, R. (1976). Keywords: A vocabulary of culture and society. Fontana.
Nesta unidade curricular, a aprendizagem foi concebida para proporcionar ao estudante maior flexibilidade na gestão do seu tempo de estudo, sem perder o acompanhamento e a interação com docentes e/ou tutores e colegas. As atividades decorrem maioritariamente online e de forma assíncrona, através da plataforma de aprendizagem da Universidade Aberta, combinando momentos de estudo individual com oportunidades de participação em fóruns, debates, trabalhos e outras atividades de aplicação prática dos conhecimentos.
O estudante assume um papel ativo no seu processo de aprendizagem, sendo incentivado a refletir, partilhar experiências, resolver problemas e desenvolver competências relevantes para o seu percurso académico e profissional. Ao longo da unidade curricular, terá acesso a recursos diversificados e à orientação da equipa docente, que assegura acompanhamento e feedback regular.
As metodologias adotadas valorizam a autonomia, a colaboração, a inclusão e a flexibilidade, permitindo conciliar a formação com as responsabilidades pessoais, familiares e profissionais de cada estudante.
Para conhecer melhor o Modelo Pedagógico da Universidade Aberta, consulte: Modelo de Ensino – Portal da Universidade Aberta.
A avaliação nesta unidade curricular foi concebida para apoiar a aprendizagem do estudante ao longo do semestre, valorizando não apenas os resultados alcançados, mas também o processo de construção do conhecimento. As atividades de avaliação procuram promover a reflexão crítica, a aplicação prática dos conteúdos, a participação ativa e o desenvolvimento de competências relevantes para o seu percurso académico e profissional.
Sempre que aplicável, a avaliação poderá integrar diferentes modalidades e instrumentos, como atividades individuais e colaborativas, trabalhos escritos, projetos, apresentações, participação em fóruns ou provas de avaliação, de acordo com o definido no Plano da Unidade Curricular.
Os critérios de avaliação, as atividades previstas e a respetiva ponderação serão apresentados no início da unidade curricular, garantindo transparência e permitindo que organize o seu percurso de aprendizagem de forma informada.
Para conhecer melhor os princípios e orientações da avaliação no Modelo Pedagógico da Universidade Aberta, consulte: Modelo de Ensino – Portal da Universidade Aberta.