Departamento: DCSG
Área científica: História
Total de horas de contacto: 40
Esta Unidade Curricular tem como objetivo fundamental dotar os mestrandos de conhecimentos, aptidões e competências, visando a aquisição de conceitos e teorias (epistemológicas) que lhes permitam desenvolver o seu trabalho na área da investigação. Estas premissas tornam-se instrumentais na área da religião e da cultura e proporcionam aos mestrandos um espírito crítico e de análise que lhes permitirão olhar o mundo que os rodeia de novas formas e de produzir um discurso histórico/explicativo da realidade.
Cultura
Religião
Escolástica
Secularização
Epistemologia
- Aplicar a utensilagem concetual, teórica e metodológica inerente ao estudo da cultura e da religião aos trabalhos/estudos a realizar;
- Formular criticamente explicações e interpretações históricas de fenómenos e processos culturais e religiosos através da sua comparação e diferenciação;
- Formular, analisar e explicar criticamente um problema histórico concreto, a partir da informação disponível com recurso a teorias e conceitos válidos, de modo a alcançar explicações historicamente significativas;
- Intervir empenhadamente como cidadão particularmente informado nas áreas temáticas consideradas no estudo aprofundado realizado.
- Analisar os desafios sociais contemporâneos na sua dimensão histórica-cultural-religiosa, nomeadamente a dimensão secular, laica e o papel da mulher, com respeito e observância pelos direitos humanos e pelos diálogos interculturais e inter-religiosos;
- Desenvolver trabalho autónomo e/ou colaborativo de acordo com princípios de integridade académica.
1. Os conceitos, os paradigmas e as metodologias.
2. A cultura como explicação e vivência do real.
3. Da cultura como espaço identitário, das suas práticas e o serviço a Deus.
4. Em busca de uma cultura global e dialogante.
5. Das Fronteiras intranquilas de uma cultura “desconstruída”.
6. O diálogo entre a razão e a fé na Idade Média.
7. A visão holística e responsável da religião no mundo moderno.
8. O mundo secularizado e o “fim” das religiões.
- Delumeau, Jean (2003). O pecado e o medo: a culpabilização no Ocidente (séculos XIII-XVIII). 2 volumes. Edusc.
- Eliade, Mircea (1999). O sagrado e o profano: a essência das religiões. Bertrand.
- Hervieu-Léger, Danièle (2005). O Peregrino e o Convertido. Gradiva.
- Ries, Julien. (2019). A ciência das religiões: história, historiografia, problemas e método. Vozes.
- Scruton, Roger (2020). A cultura moderna. Edições 70.
- Taylor, Charles (2007). A Era secular. Instituto Piaget.
- Taylor, Charles (1989). Sources of the self –The making of the modern identity. Harvard University Press.
- Verger, Jacques (1990). As universidades na Idade Média. UNESP.
- Wolff, Ernst (2021). Lire Ricoeur depuis la périphérie Décolonisation, modernité, herméneutique. Université de Bruxelles.
Todo o trabalho desenvolvido no âmbito da unidade curricular conducente à concretização dos objetivos estipulados tem lugar de forma assíncrona.
E-learning.
A avaliação assume preferencialmente um carácter individual e é composta por três atividades sumativas assíncronas: duas realizadas ao longo do semestre (60%) e uma no final do semestre (40%), perfazendo no total 20 valores. A natureza e ponderação específica das atividades encontram-se definida no Contrato de Aprendizagem da unidade curricular (Tipologia 3 do Modelo Pedagógico).
Os mestrandos têm de ter acesso a um computador com ligação à Internet e, desejavelmente, possuir literacia informática na perspetiva do utilizador. É exigido o domínio académico da língua portuguesa, bem como conhecimentos de inglês, francês, espanhol e italiano a nível da compreensão na leitura de textos académicos das áreas científicas do curso (nível B2 do QECR).