Religion.

Modernity and secularisation.

Interfaith dialogue.

Ecumenism.

At the end of this course, the student should have acquired the following competences:

the ability to problematise and debate fundamental concepts for understanding the history of religions in the contemporary age;

the ability to problematise and debate the relationship between modernity and religion, taking into account the issues of secularisation and laicisation in contemporary Western society;

ability to problematise and debate the complex evolution of the Catholic Church's presence in secular and plural societies throughout the 20th and 21st centuries;

the ability to develop and historically support an argument on religious issues, logically explaining ideas related to the interpretation of religious phenomena in contemporary Western society.

Theme 1 - The study of religions in the Western world - a brief retrospective 

Theme 2  - The problems facing the contemporary study of religious phenomena 

Theme 3 -  Modernity and religion: the issues of secularisation and the secularisation of Western society

Theme 4  - Catholicism in the contemporary world: intransigent Catholicism, the encyclical Rerum Novarum and the paths of social Catholicism. The ‘frontier mystique’ in a secular society. 

Theme 5 -  Christianity in a plural or unbelieving religious world: mission, ecumenism and inter-religious dialogue Theme 6 The feminine: continuities and changes in the cultural and religious context.

ALMEIDA, João Miguel, “A oposição católica ao marcelismo (1968-1974)”, Lusitania Sacra, 2ª série, 16, 2004, pp. 273-293.CARR, Anne, A Mulher na Igreja. Lisboa: Temas e Debates, 1997.

CARR, Anne, A Mulher na Igreja. Lisboa: Temas e Debates, 1997.

CATROGA, Fernando, “Secularização e laicidade: uma perspectiva histórica e conceptual”, Revista de História das Ideias, vol. 25, 2004, pp. 51-127.     

CATROGA, Fernando, Entre Deuses e Césares: Secularização, Laicidade e Religião Civil: Uma Perspectiva História. Coimbra: Almedina, 2006.   

COUTINHO, José Pereira, “Religiosidade em Portugal: Caracterização, Comparação e Evolução”, Religião e Sociedade, 39 (3), 2019, pp. 58-81.

DIX, Steffen, “O que Significa o Estudo das Religiões: Uma Ciência Monolítica ou Interdisciplinar?”, Revista Lusófona de Ciência das Religiões, Ano VI, n.º 11, 2007, pp. 11-31. 

CRUZ, Manuel Braga da, “As negociações da Concordata e do Acordo Missionário de 1940”, Análise Social, vol. XXXII (143-144), 1997 (4.º-5.º), pp. 815-845.

CRUZ, Manuel Braga da, “A Igreja na transição democrática portuguesa”, Lusitania Sacra, V série, 89, 1996-1997, pp. 519-536.

DIX, Steffen, “O que Significa o Estudo das Religiões: Uma Ciência Monolítica ou Interdisciplinar?”, Revista Lusófona de Ciência das Religiões, Ano VI, n.º 11, 2007, pp. 11-31.

HERVIEU-LÉGER, Danièle Hervieu, O Peregrino e o Convertido. A Religião em Movimento. Lisboa: Gradiva, 2005, pp. 17-63.

LUCCHETTI BINGEMER, Maria Clara, «Conversando sobre a História da Mulher na Igreja e na Contemporaneidade». Revista Teópraxis.jul-dez2023, Vol. 40 Issue 135, p. 7-10.

MARTINS, Manuel Gonçalves, “O Estado Novo e a Igreja Católica em Portugal (1933-1974)”, in IV Congresso Português de Sociologia, s/l, s/d. (http://www.aps.pt/cms/docs_prv/docs/ DPR462e076ebe701_1.PDF).

MIRANDA, Jorge, “Liberdade Religiosa, Igrejas e Estado em Portugal”, Nação e Defesa, 39, 1986, pp. 119-136.

KÜNG, Hans, Religiões do Mundo: Em Busca dos Pontos Comuns. Lisboa: Multinova, 2007

NETO, Vitor, “Lei de separação do Estado das Igrejas”, in Dicionário de História da I República e do Republicanismo. Lisboa: Assembleia da República, 2014, pp. 630-639.

NETO, Vitor, “A questão religiosa na Primeira República portuguesa”, in A Experiência da Primeira República no Brasil e em Portugal. Coord. Alda Mourão e Ângela Castro Gomes. Coimbra: Imprensa da Universidade de Coimbra, 2014, pp. 137-157.

PIMENTA, Fernando Tavares, “A Igreja Católica e o Estado Novo na África Portuguesa” in O que há de novo sobre o Estado Novo? Autoritarismos e democracia. Org. Américo Freire, Francisco Martinho, Marco Vannuchi. Rio de Janeiro: FGV Editora, 2019, pp. 239-260.

RANQUETAT JR., Cesar A., “Laicidade, Laicismo e Secularização: Definindo e Esclarecendo Conceitos”, Revista Sociais E Humanas, 21 (1), 2009, pp. 67-75.

SILVA JÚNIOR, Reinaldo da, “Resenha do livro O Peregrino e o Convertido. A Religião em Movimento”, Sacrilegens, vol. 6, n.º 1, 2009, pp. 118-130. 

TEIXEIRA, Alfredo, “Prefácio”, in Danièle Hervieu-Léger, O Peregrino e o Convertido. A Religião em Movimento. Lisboa: Gradiva, 2005, pp. 9-15.

USARSKI, Frank, “História da Ciência da Religião”, Ciberteologia - Revista de Teologia&Cultura, Ano X, n.º 47, pp. 139-150.

VALENTE, David, "As relações Igrejas-Estado em Portugal antes e depois do 25 de Abril de 1974", Lusutopie, 1999, pp. 271-275.

Addicional Bibliography:

CATROGA, Fernando, O céu da memória: cemitério romântico e culto cívico dos mortos em Portugal (1756-1911). Coimbra: Minerva, 1999.

DELUMEAU, Jean, As grandes religiões do mundo, 3ª ed. Lisboa: Editorial Presença,2002 (1ª ed. 1997).

ELIADE, Mircea, O sagrado e o profano. A essência das religiões. Lisboa: Edição"Livros do Brasil", 1999 (1ª ed. original em francês 1957).

E-learning

Continuous assessment is privileged: 2 digital written documents (e-folios) during the semester (40%) and a final digital test, Global e-folio (e-folio G) at the end of the semester (60%). In due time, students can alternatively choose to perform one final exam (100%).

Ability to read in English and French may be useful
Contact for virtual mobility students: GCRI/International Affairs - gcri@uab.pt

Students are required to have access to a computer with Internet connection as to have computer literacy from the users' perspective.