Espiritualidades

Expressões culturais

Tradições religiosas

Cultura visual espiritual/religiosa

Cultura literária espiritual/religiosa

- Aplicar a utensilagem concetual, teórica e metodológica inerente ao estudo da cultura e da religião aos trabalhos/estudos a realizar;

- Formular criticamente explicações e interpretações históricas de fenómenos e processos culturais e religiosos através da sua comparação e diferenciação;

- Identificar e utilizar as fontes, teorias, metodologias e técnicas apropriadas e necessárias em termos de investigação histórica avançada para explorar o papel da religião, da cultura e da legitimação do poder em vários contextos históricos, incluindo as suas representações e expressões culturais;

- Organizar e/ ou participar em estudos aprofundados que permitam compreender e explicitar o papel das religiões e da espiritualidade nas expressões culturais e na legitimação do poder;

- Orientar as suas pesquisas e explicações historicamente sustentadas para áreas temáticas, cronologias ou geográficas relevantes;

- Intervir empenhadamente como cidadão particularmente informado nas áreas temáticas consideradas no estudo aprofundado realizado;

- Analisar os desafios sociais contemporâneos na sua dimensão histórica-cultural-religiosa, nomeadamente a dimensão secular, laica e o papel da mulher, com respeito e observância pelos direitos humanos e pelos diálogos interculturais e inter-religiosos;

- Desenvolver trabalho autónomo e/ou colaborativo de acordo com princípios de integridade académica.

1. A espiritualidade: conceitos e expressões culturais.

2. Espiritualidade e «religião» da Pré-história às crenças politeístas e panteístas da Antiguidade.

3. Evolução e papel das grandes linhagens religiosas no mundo.

      3.1. A China de Confúcio e Lao-Tse.

      3.2. O Irão de Zaratustra

      3.3. A Grécia: do mito ao logos.

      3.4. A Índia: tradição Védica e Buda.

      3.5. A Palestina dos profetas e de Cristo.

4. A espiritualidade medieval.

      4.1. O discurso filosófico-teológico cristão da patrística.

      4.2. Da Vita apostolica à imitação de Cristo.

      4.3. O misticismo e o lugar do corpo.

5. A espiritualidade das Reformas.

      5.1. O jansenismo e o quietismo.

      5.2. O anúncio do “fim dos tempos”.

6. Secularização e espiritualidades alternativas no mundo contemporâneo

      6.1. Correntes não “institucionalizadas”.

      6,2. O deísmo, ateísmo e agnosticismo.

      6.3. O espiritismo, o gnosticismo e o esoterismo.

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- Catré, Maria Nazarete Costa, et al. (2016). Espiritualidade: contributos para uma clarificação do conceito, Análise Psicológica, 1 (XXXIV), 31-46. Url: disponível em acesso aberto em doi: 10.14417/ap.877.

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- Monteiro, João Gouveia (Dir.). (2023). História das religiões: da origem dos deuses às religiões do futuro. Manuscrito.

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Todo o trabalho desenvolvido no âmbito da unidade curricular conducente à concretização dos objetivos estipulados tem lugar de forma assíncrona.

E-learning.

A avaliação assume preferencialmente um carácter individual e é composta por três atividades sumativas assíncronas: duas realizadas ao longo do semestre (60%) e uma no final do semestre (40%), perfazendo no total 20 valores. A natureza e ponderação específica das atividades encontram-se definida no Contrato de Aprendizagem da unidade curricular (Tipologia 3 do Modelo Pedagógico).

Os mestrandos têm de ter acesso a um computador com ligação à Internet e, desejavelmente, possuir literacia informática na perspetiva do utilizador. É exigido o domínio académico da língua portuguesa, bem como conhecimentos de inglês, francês, espanhol e italiano a nível da compreensão na leitura de textos académicos das áreas científicas do curso (nível B2 do QECR).