1. Islamismo
2. Fundamentalismo
3. Alcorão
4. Profetismo

- Apresentar interpretações históricas críticas e fundamentadas de processos, acontecimentos e dinâmicas sociais, culturais, políticas, económicas e religiosas, em diferentes contextos espácio-temporais.

- Mobilizar métodos, conceitos e teorias da História para analisar continuidades, ruturas e interações entre civilizações, sociedades, culturas e sistemas de pensamento ao longo do tempo, à luz da diversidade humana.

- Analisar, valorizar e mediar bens patrimoniais e expressões artísticas nos seus contextos históricos, culturais e institucionais, contribuindo para a sua preservação, interpretação e divulgação.

- Interpretar criticamente práticas, discursos e sistemas religiosos em diferentes contextos históricos e culturais, avaliando o seu impacto na organização social, nas identidades coletivas e nas dinâmicas de poder.

- Estabelecer relações e comparações entre diferentes factos, agentes e contextos espácio-temporais.

- Organizar informação, estruturar problemas e construir argumentos sustentados, respeitando princípios éticos e de integridade académica.

- Comunicar conhecimento histórico de forma rigorosa, crítica e contextualizada, recorrendo a diferentes linguagens, formatos e suportes, adequados a públicos especializados e não especializados.

- Intervir de forma crítica e responsável em contextos socioculturais que mobilizam o conhecimento histórico, reconhecendo o papel da História na construção de identidades, memórias e patrimónios.

- Transferir e dinamizar conhecimentos históricos adaptados a diferentes contextos profissionais e socioculturais, potenciando uma participação cívica ativa e consciente.

1. O nascimento do Islão
2. Maomé e os Califas
3. O Islão dos Omíadas e dos Abássidas
4. Os impérios islâmicos
5. O Islão na atualidade e as suas relações com o Ocidente

Civilização Muçulmana.Dicionário Temático Larousse, Lisboa, Circulo de Leitores, 2000.
DONINI, Pier Giovanni, O Mundo Islâmico do século XVI à actualidade, Lisboa, Editorial Presença, 2008.
DUCELIER, Alain, KAPLAN, Michel, MARTIN, Bernadette, MICHEAU Françoise, A Idade Média no Oriente – Bizâncio e o Islão dos Bárbaros aos Otomanos, Lisboa, Publicações D. Quixote, 1994.
SOURDEL, Dominique, SOURDEL, Janine, La Civilization de l’Islam Classique, Paris, Arthaud,1983.
VÁZQUEZ BORAU, José Luís, As Religiões do Livro (Judaísmo, Cristianismo e Islamismo), Lisboa, Paulus Editora, 2008.

Esta unidade curricular é oferecida em regime de ensino online, através da utilização da plataforma Moodle, privilegiando-se a comunicação assíncrona.
Tendo como enquadramento do processo de ensino/aprendizagem uma permanente supervisão online, os alunos elaboram as tarefas propostas pelo docente, apresentando trabalhos, recensões críticas, relatórios, protocolos, etc., que serão objecto de avaliação e/ou classificação.

O regime de avaliação preferencial é o de avaliação contínua, constituída pela realização de 2 e-folios (trabalhos escritos em formato digital), ao longo do semestre letivo, e de um momento final de avaliação e-fólio Global (e-fólioG), a ter lugar no final do semestre, com peso de, respetivamente, 40% e 60% na classificação final. Os estudantes podem, no entanto, em devido tempo, optar um único momento de avaliação, realizando, então uma prova de Avaliação Final (exame) com o peso de 100%.

Os estudantes têm de ter acesso a um computador com ligação à Internet, ter um endereço de correio electrónico e, desejavelmente, possuir literacia informática na perspectiva do utilizador.