1. Religião 

2. Sagrado 

3. Rito

· Compreender e refletir criticamente sobre teorias, ações, fenómenos e problemas sociais.

· Comunicar de forma clara e fundamentada estudos, relatórios, pareceres e apresentações adequadas a públicos diversos, com responsabilidade humana, social e rigor científico.

· Atuar ética e colaborativamente em abordagens inter e multidisciplinares, com inovação e criatividade, pensamento crítico, capacidade de mediação, em contextos de diversidade e inclusão sociocultural.

· Reconhecer, do ponto de vista individual ao coletivo, o espaço social da religião e diversos fenómenos associados, bem como o seu papel fundamental nas sociedades humanas.

· Identificar a importância da perspetiva antropológica sobre o fenómeno religioso, seus conceitos elementares, a singularidade do seu método de investigação e sua relação com a cultura.

· Associar a diversidade de práticas religiosas e sua importância do ponto de vista social, cultural e institucional com os valores universalmente reconhecidos ao respeito e à liberdade de culto – Artigo 18 da Declaração Universal dos Direitos Humanos.

· Compreender o papel da religião na dimensão subjetiva da existência humana, desde a construção de significados associados às crenças até o espectro de saúde, doença e as curas rituais

· Analisar o fenómeno do extremismo religioso desde as relações entre religião, estado e sociedade, bem como as narrativas associadas à tradição e a modernidade.

· Construir uma argumentação reflexiva, crítica e responsável sobre temáticas de alta relevância social relacionadas à religião enquanto fenómeno próprio e suas manifestações específicas.

· Construir uma argumentação reflexiva, crítica e responsável sobre temáticas de alta relevância social relacionadas à religião enquanto fenómeno próprio e suas manifestações específicas.

1.Religião e Antropologia: culto(s) e cultura(s) em diálogo

- Definições de cultura e interpretações do fenómeno religioso

- Leituras sobre o sagrado e o profano

2. Objeto, campo de estudo e abordagens teóricas

- Perspectivas antropológicas e propostas de análise

- Religião, História e ordem social

3. Diversidade ritual e contextos etnográficos: debates e questões

- Rituais e práticas religiosas

- Saúde e Religião: cura e significado

4. Religião, poder e sociedade: entre a tradição e a modernidade

- Secularização e a reinvenção do religioso

- Movimentos sociais e a religião

Douglas, Mary,1991 Pureza e Perigo - ensaio sobre a noção de poluição e tabu, Lisboa, Edições 70.

Eliade, Mircea. 1999. O sagrado e o profano. A Essência das Religiões. Lisboa, Livros do Brasil.

Geertz, Clifford. 1978. “A religião como sistema cultural”, In A interpretação das culturas, Rio de Janeiro, Zahar.

Hervieu – Léger, Danielle. 2005. - O peregrino e o convertido. A religião em movimento, Lisboa, Gradiva.

Mbembe, Achille,2013. África Insubmissa – Cristianismo, poder e Estado na sociedade pós -colonial. Edições Pedago.

Obadia, Lionel. 2011. Antropologia das Religiões, Lisboa, Edições 70

Carmo, António, 2001, Antropologia das Religiões, Lisboa, Universidade Aberta.

- na sala de aula virtual será facultada bibliografia específica para cada tema.

E-learning.

Nesta unidade curricular, a aprendizagem foi concebida para proporcionar ao estudante maior flexibilidade na gestão do seu tempo de estudo, sem perder o acompanhamento e a interação com docentes e/ou tutores e colegas. As atividades decorrem maioritariamente online e de forma assíncrona, através da plataforma de aprendizagem da Universidade Aberta, combinando momentos de estudo individual com oportunidades de participação em fóruns, debates, trabalhos e outras atividades de aplicação prática dos conhecimentos.

O estudante assume um papel ativo no seu processo de aprendizagem, sendo incentivado a refletir, partilhar experiências, resolver problemas e desenvolver competências relevantes para o seu percurso académico e profissional. Ao longo da unidade curricular, terá acesso a recursos diversificados e à orientação da equipa docente, que assegura acompanhamento e feedback regular.

As metodologias adotadas valorizam a autonomia, a colaboração, a inclusão e a flexibilidade, permitindo conciliar a formação com as responsabilidades pessoais, familiares e profissionais de cada estudante.

Para conhecer melhor o Modelo Pedagógico da Universidade Aberta, consulte: https://portal.uab.pt/modelo-de-ensino/

A avaliação nesta unidade curricular foi concebida para apoiar a aprendizagem do estudante ao longo do semestre, valorizando não apenas os resultados alcançados, mas também o processo de construção do conhecimento. As atividades de avaliação procuram promover a reflexão crítica, a aplicação prática dos conteúdos, a participação ativa e o desenvolvimento de competências relevantes para o seu percurso académico e profissional.

Sempre que aplicável, a avaliação poderá integrar diferentes modalidades e instrumentos, como atividades individuais e colaborativas, trabalhos escritos, projetos, apresentações, participação em fóruns ou provas de avaliação, de acordo com o definido no Plano da Unidade Curricular.

Os critérios de avaliação, as atividades previstas e a respetiva ponderação serão apresentados no início da unidade curricular, garantindo transparência e permitindo que organize o seu percurso de aprendizagem de forma informada.

Para conhecer melhor os princípios e orientações da avaliação no Modelo Pedagógico da Universidade Aberta, consulte: https://portal.uab.pt/modelo-de-ensino/